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» 中国古代的寅葬卯发风水案例荟萃
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主题 : 中国古代的寅葬卯发风水案例荟萃
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杨五魁
灵山悠悠灵山空 灵山渺渺灵山现 回看清风吹古墓 又览明月照寒山
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发表于: 2011-11-29 13:46
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中国古代的寅葬卯发风水案例荟萃
寅葬卯发有三层做法,斯廖氏真传绝法,其一中天水法,有益而无害。最合天地之真做,其二,棺内催禄催贵之秘法,必得---州三僚山石之助力,亦杨廖公之神助,此廖氏代代国师之秘法,催宫催财指日间,其秘在九尺做法上合天地阴阳之法,后此地师不明所以,学古书而不化,不明中元水法,如何收山龙之气,秉生气之古也如何做法,一法阳阳之运。何以阳截阳秘。不懂阴阳者,不可与玄州。此做风水之真诀,明此法者唯杨公廖氏真传者也,欲寻此法,必得廖氏杨公祠发誓传内不*外传授其诀!廖公亦择人传授,与视缘份与天意。第三层,吉凶各半,立催立发,然亦只有财,丁则绝也。必运生他乡避也。不得回乡叙视,真---无所思,寅葬戌发之典型,做法更是玄乎。
-5y=K40
(9KiIRN
寅葬卯发,是风水上的美丽故事,也是中国人对风水寄予的最大厚望,可能也是风水实践中的最高境界,也最符合当代市场经济的最新要求。在风水史中,这类美丽故事是数不胜数的
`s8!zy+
%?PRBE'}'
寅葬卯发地-
---陈九万父地
[ 此帖被杨五魁在2013-01-22 19:59重新编辑 ]
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沙发
发表于: 2011-11-29 13:59
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请问这位师傅,是什么书啊,
请各位老师多多指教。先拜谢了!
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杨五魁
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板凳
发表于: 2011-11-29 14:10
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回 1楼(三省学生) 的帖子
是专门论述
寅葬卯发地
的中国古代风水案例
c::Vh
$RV'DQO
[ 此帖被杨五魁在2013-07-12 20:04重新编辑 ]
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粤西风水迷
天卦江东掌上寻,得诀知了值千金。
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3楼
发表于: 2011-11-29 14:56
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杨五魁
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发表于: 2011-11-29 15:05
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描述:三年发了5个亿
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三年发了5个亿
红线是水的流向
,
可以说明寅葬卯发地的中国古代风水案例是千真万确的 ------坟葬后大儿子由煤炭科长考取县煤炭局[局长,三年后又升为省煤炭厅的副厅长
attachment=99337]
三年发了5个亿
[ 此帖被杨五魁在2011-12-01 01:11重新编辑 ]
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杨五魁
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5楼
发表于: 2011-11-29 15:53
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在三僚村很有名气的“寅葬卯发”地的实录照片,同大家一起分享。在我看来,此地虽只算是个勾搭小地,但形局甚美,却也真是先天葬地,第二天就发富了。该坟葬于明万历二十九年,推算是公元1601年,五运,午山子向兼壬丙(究竟多少度无从可考),水出壬方。
[ 此帖被杨五魁在2011-11-29 16:05重新编辑 ]
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6楼
发表于: 2011-11-29 16:27
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不管是不是好地,你这样说只能说明你不懂风水。。。
哈哈
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杨五魁
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7楼
发表于: 2011-11-29 16:44
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传说‘寅时葬卯时发’的 ‘潜龙**道’。
H?*EQK`7?0
传说明朝年间,粤闽赣三省交界处,有一个几十户人家的山村。那年夏天, 风雨连日,山洪暴发,疫病流行。人畜尸体遍野,村民纷纷外逃求生。在复漳 浦路上的逃荒人群中,有一个少妇,身怀六甲,她的丈夫月前病死,村里有一 恶棍娄来欺负,娘家别无亲人,走投无路,只好随乡亲们出逃。由于四肢无力 ,步履艰难,渐渐落伍。眼看日头西斗,乌云聚涌,她暗自着急,潸然泪下。 忽然腹中大痛,她知临产,只得无奈钻进路旁草丛之中。这时,恰好有一中年 汉子,肩挑子桶,路过此地,听到妇人呻吟哭叫之声,便放下水担,寻看究竟 。这个汉子姓林,上无双亲,下无手足,内无家室,家住附近山庄,专给富人 挑水度生。经过一番言谈,少妇看他忠厚老实,又为了腹中婴儿,愿意以身相 许。挑水夫大喜,便扶她回家,当晚产下一个男孙,取名林发。林发天真活泼 ,聪慧灵敏,人看人爱。
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3_|<CE6
日月如梭,光阴似。转眼之间,林发已经一十四岁,长得健壮结实,一表 人材,不时帮着父亲去给富人挑水,多赚些银两,以补家用,双亲十分欢喜。 不料隔年开春,断父挑水跌落大坑沟。林发母子三天之后才寻到尸体,只好随 地草草掩埋。从此林发接过断父活计,养家糊口,人们叫他“担水弟”。母亲 也日见衰老,时常生病。
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ukpbx;O:hc
担水弟每日挑水,要翻越两个山头。五月的一天,近午时分,他正在山坡 槐树下歇息,掏出地瓜充几。这时一个年近半百的老汉走上前来,向他讨水喝 。那人细眉大眼,两撇胡子,长衫短褂,身上背个褡裢,是位地理先生。几天 来林发总在山里看他转来转去,有时还摆弄着一个罗庚。林发舀水递给先生, 还送上两个地瓜。两人边食边谈,甚是投机。这位地理先生姓胡,是江西赣州 人,专程到此察看边谈,已有十天之久。他对林发说:“这里山明水秀,是个 藏龙栖凤之地,是个‘伸脚踏着案,发财不到三年半’,‘寅时葬卯时发’的 ‘潜龙**道’。说者无心,听者有意。林发一想起病危的老母,连忙挑水下山。
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DDQ}&`s
林发刚踏进家门,就听见母亲痛苦呻吟着,他快步来到母亲床前。母亲拉 住他的手说:“孩子,我这条苦命活不长了,只是你......”边说边流泪。林 发好言劝慰,也把今日地理先生说的该告诉母亲。母亲听后指着衣箱对他说: “听你先父所言,你祖父也是个有名的地理先生。他存下一本《地理风水秘诀 》,就在箱里底层,你以后还是......”说着又昏了过去。那一够林发守在母 亲床前。到了丑时许,母亲呼吸急促,喉头浮痰,呼叫不应,不一会,就魂归 西天了。林发嗑头号哭,忽然记起地理先生的话,急忙掀起床席,裹起母亲遗 体,驮上肩,手提锄头,直奔山上胡先生所指的地方,将母亲埋葬。事毕,林 发捻土为香,跪拜墓前。此时天已发白,正是寅时。突然几声响雷,接着下了 阵雨。林发坐到大石上,向西南望去,一条清流入海湾,山光水色,景致迷人 。就在这时,胡先生来到他的身旁,问明林发葬母之事,便对他说:“观你容 貌,也非等闲之辈,日后定能寸进,请莫忘老朽。”林发就对胡先生说:“亡 母葬此**道,如肱应验,我认您为干爹。”胡先生当即应承。两人坐等卯时到 来,要看有何事情发生。 雨过天晴,旭日初升。这时候河中驶来一艘官船,向这边靠岸。船中似有 妇人啼哭之声。一会,只见船上走下一位师爷模样的人,后边跟着一位年青女 子,身穿素服,头戴白纱,孝妇装扮,由两个婢女挽扶过来。他们来到大石前 面,指指划划不知说些什么。胡先生叫林发一同下去眼个究竟。那师爷和孝妇 一看见林发,顿时呆住,露出惊奇的眼光。胡先生当即上前,问那师爷到此情 由。师爷叹了一口气说:“我家老爷姓林,江西人氏,在朝官拜监丞之职,修 编人文地理史志,今奉旨偕夫人贾氏,往潮州察查人情风物,以入编史册,不 幸昨夜子时暴病身亡。天气炎热,无法将遗体运回故土,想在此择地安葬。又 因夫人欲寻一死陪夫而去,是我极力劝阻。念老爷家有慈母,无人奉养,故此 想找一替身,以求忠孝两全。我看眼前这个后生后,如同我家老爷孪生兄弟, 是否可以......”话说至此,贾夫人急忙回船。胡先生和林发一听,满心欢喜 ,当即应承。师爷回报贾夫人,贾夫人思前想后,只好竖允。众人协力,将船 上林老爷遗体抬上山,安葬在林发母亲墓旁,然后把办丧事之物全抛下水,师 爷吩咐家人不许泄露。一众当即启航,往潮州府而来。
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且说林发成了京富林监丞,偕同贾夫人,林师爷和义父胡先生来到潮州府 界,备受欢迎和盛情榄待。富场文书礼仪应酬之事,全由林师爷操办;查山川 察地理之任,有胡先生指点代劳;贾夫人美貌贤淑,又体贴备至。忆过去,孤 寒受欺,看今日,荣耀富贵,林发不觉飘飘然大耍起富威来。以后每次出巡, 总要八抬大轿,前呼后拥,大操大办,炫耀他的尊贵。还要地方官民向他奉送 珍贵礼品,稍不随心,便大发雷霆,欲治怠慢京官之罪。当地民众怨声载道。 此事传至告老还乡的朝官龙图阁学士刘昉那里,这位廉洁奉公、安份守已的刘 龙图闻说,很是气愤;林监丞不过是小小六品富职,竟敢如此放肆。如有机会 一定要教训教训这小子。不久,林监丞一班人马出巡,路过海阳县东厢都东津 乡(今属潮州市桥东、意溪一带),正是刘龙图故乡。刘龙图的小女听到马头 锣声,忙拉嫂嫂出门看莹闹。只见那林监丞,威风凛凛,让人看了很不顺眼, 便回家禀报。刘龙图的母亲要儿子出面教训这个坏富。刘龙图说;“不必。” 随教给女儿媳妇收拾林监丞的办法。再说林监丞一班人马来到大路口,他坐在 轿里,老远看见前面路中有一只檀木太师椅,上面堂堂正正摆着一套朝廷一品
px8988X
官员的朝冠朝服,地上摆着一双朝靴。他心里一颤,知道惹上麻烦了,但又不 知如何是好。林师爷连忙劝他赶快落轿下跪,不然大祸临头。他只好惶惶恐恐 朝着太师椅跪伏地上,一班随员也跟着下跪。那时正值暑天,烈日当头,晒得 个个汗流夹背。过了好久,不见动静,只好咬紧牙关长跪不起。他们的狼狈相 ,惹得路旁乡民哈哈大笑,拍手称快。恰巧这时有两只缠响在一起的狗,被决 个顽童赶到路中,撞倒那太师椅,林监丞才勿忙爬起来,偃旗息鼓,飞快溜回 行辕。
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林监丞受此一辱,恼羞成怒,病了半月。他决心要对潮州人报仇雪恨,就 唤来林师爷、胡先生商议。胡先生说:“潮州山川,钟灵毓秀,是龙吟凤舞之 地。从韩江源流来看,九河归三河,三河归韩江,韩江分五流,五流奔南海。 五流便是五龙;就凤凰山脉而言,那凤凰大山和潮州府城,乃是雌雄彩凤交颈 ,八只小凤分栖陆海脉气之地。由此正应古人所言,潮州乃海滨邹鲁也。”林 师爷进计:“我观潮州风水龙气甚旺,正如京都天师所言,潮州将出三斗芝麻 官,京官出七贤。老爷何不修本暗中奏明圣上,说是潮州要出天子,须破掉地 理龙气,天子才不出世。如能准奏,潮州将世代无人人朝为官,可报我等受辱 之仇。”林监丞一听,大喊此计甚妙。
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~U(`XvR\4
且说明嘉靖皇帝误信林监丞诡言,赐他令旗令剑,不过只准他“切断龙气 ,不出天子”便罢,决不许他毁坏潮州造化人才之地理。林监丞心想,圣命难 违,要如愿以偿,还须到了潮州再见机行事,事成之后,表锦还乡,为家母扫 墓,也好显显威风。遂叩头接旨,顺路省亲之事,皇上准奏。
%V71W3>6WS
qq.M]?Z
林监丞奉旨,带了一众随从,气势凶凶来到潮州,先后共破了十八处风水 。澄海城域他就拟破八处风水。如:“凿井注灭通天烛”(莲花山),使人才 不旺,百业不兴;“砌涵锁链双象鼻”(象山),使培育不出文武状元之才; “掘沟切断金****(龟山),使人不长寿,居不安宁;“挖峡斩残双凤翼(大 小凤山)一处,当时雷电击他,不许他拆国家栋梁,使用权他不能如愿。
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这里, 再详细讲他如何破坏大小莱芜(乳蓬山和龟山)风水
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当时林监丞带了林师爷、胡先生一众,乘船巡察莱芜海域,然后登山远眺 俯瞰。他已闻说乳蓬山是莱芜神女所化,虽受天将肢解,因有韩江之水长年洗 礼,伤痕渐愈,身(主岛)首(东屿)两足(南北屿)已渐相连,如不再行断 开,日后莱芜将成为活山,灵气大现。到那时,潮州人都是文秀俊男,窈窕淑 女。于是他谎说大莱芜乃妖所化,须重新肢解,不然以后潮州人使会“变成无 知愚民,大伤风化”。遂指使人众,在主岛与东、南、北三屿相连之处,各挖 一条深沟。事后,只见东屿海峡两边石头变成血红,莱芜山因而草木日见稀少。
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g = ~Y\$&
林监丞破了大莱芜之后,又着手破小莱芜。他们断定小莱芜是龟鱼山,因 有韩江活水,已成活龟,所以潮州海域水产甚丰(据渔民说,那一年龟鱼多, 那一年“海水”就好),商价随之活跃。于是他反说水莱芜是一毒龟,须将其 致致死,以免兴风作浪,颠覆过往船史,残害渔民。即命人拿来三支戟尖钻和 一把银剪刀,先将戟尖钻分别埋钉于****、龟脐、龟尾,后把银剪刀埋八龟鳃 。事后,人们看见小莱芜山中(龟脐)流出“血泉水”。
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林监丞破了潮州风水,得意洋洋,欲回朝复命,可他还想向门潮州人“讨 功”。他得知潮州有个李子长,会画“活画”,便亲自上门,炫耀自己如何辛 劳奔波为潮州人造风水,要李子长绘一幅活画赠他,做为谢礼。李子长早已知 道林监丞来潮州破风水之事,对其行径恨之入骨,早准备为潮州人出口气。他 便顺水推舟应承,步入内室拿一画卷,说是为林监丞送行,并郑重吩咐他,要 到达自己家乡,方可拆开画卷,不然就不是活画。
r*HbglB
I{tY;b'w
林监丞满心欢喜,收拾行李,与众下属,坐船回归。船至海中过夜,他步 出甲板,但见明月当空,波澜不惊,清风翊翊,令他心旷神怡。他想起李子长 送他的画,便命人请夫人拿出来,再请林师爷与胡先生过船共同观赏。开卷一 看,见画的是一条栩栩如生的蛟龙,似欲出水。他眉开眼笑,细细观赏,发现 蛟龙有眼无睛,以为李子长一时疏忽,遂命人拿出笔墨。他卷袖拿笔,醮了“ 京墨”,轻轻一点。霎时间,画中蛟龙破纸而出,海中骤起狂风大浪,林监丞 人船一齐葬入海底。
o}$uP5M8q
`qnp
林监丞一死,潮州人心大快。李子长说便宜了这贼子,他那幅画名为“蛟 龙卷地”,原想让林监丞回乡看画,贼子必定为龙点睛,那时化的家乡将化成 大海。消息传遍闽地,漳浦人大骂林监丞为不肖子孙。这正是“多行不义必自 毙”。
[ 此帖被杨五魁在2013-10-03 20:59重新编辑 ]
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金钱:+110(彬哥) 民间盛传
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杨五魁
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是寅葬卯发还是其它原因?
a?jUm.
九月十二葬祖
q;Tdqv!Ju
日课:辛卯年、戊戍月、丙申日、癸巳时。
YbtsJ <w
葬时老师用的辛山乙正针
.DsdQ4Y
内堂(右到左)水口寅方,外堂(左到右)水口辰巽方
3n;>k9{
拨针时金鸡开口数声
1/+d@s#t
昨日(九月二十六)午未时得一意外之财(4000多元)
[ 此帖被杨五魁在2013-10-03 21:01重新编辑 ]
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关于寅葬卯发的说法
k#F |
所谓寅葬卯发 ,即是速发富贵之意。也就是头年安葬仙骨,次年就可发富发贵。此必须龙真穴的,来水去水合理,更须按山向仙命配合选择适时时间安葬,方可应验,否则难矣
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